战地访问团的行程在艰险与欢快交相编织中度过。这段生活在1940年出版的中篇小说集《我们十四个》中得到了生动的描绘。遗憾的是，白朗因为身体原因未能完成前线之行。1940年秋冬两季，是大后方进步文艺期刊蓬勃发展的时期。这一年里白朗在《大公报》《抗战文艺》《东北论坛》等发表大量报告文学、散文和评论等。出版中篇小说集《老夫妻》（1940年4月）、散文集《西行散记》（1940年初版、1941年再版）等。同这一时期的罗烽一样，白朗作品的中心内容以暴露日寇侵占东北的残酷罪行和人民的英勇反抗为主，鼓励人民投身于抗战，赞美大后方人民抗日的高昂热情，与党每个阶段的政治任务紧密相连。
白朗的作品以反映现实生活为主，对劳动人民的生活给予极大关注。这一主题贯穿白朗的创作，并随着时代的变化而不断丰富，由展示被压迫者的苦难生活，揭示日寇、伪满的残暴统治，赞美劳动人民的英勇反抗，到后来热情讴歌凭借自身努力为国家做出贡献、实现自我价值的劳动人民典型。白朗的创作也可以说是一部女性精神成长的自传。《逃亡日记》以日记体写一位女青年，反抗旧家庭独自出走，可她一踏入社会就被“贫困的苦痛和彷徨的迷茫包围了”；《四年间》的主人公黛珈蔑视旧礼教，一心求学上进，却困顿于旧式婚姻，她怀着希望去学校任教，而学校的污浊风气让她难以忍受，四年间希望与幻灭周而复始；而在《生与死》中传统了一辈子的老祖母成功踏出了反抗旧社会反抗压迫的一步；《老夫妻》也是一位以夫为天的传统女性抗争成功的故事。再到1949年后对社会主义建设中的突出女性的刻画，如《为了幸福的明天》，这些创作也反映了白朗本人思想的不断进步。