由如見證中國電影史上最大型的行為藝術表演？還是一次最大筆的重拍/致敬計劃？電影一定「好看」的，花那麼多人力物力資源，3D 畫面更像我們網路視頻的「遊戲性」體驗，況且，如果不搞得美輪美奐想必是有人從中飽私囊？又或者不以電影形式，而是走入當代藝術成為裝置會更好地敘事？人物是空洞，他們只不過要完成一場體驗，他們內心想法，行動根本不重要，真正是時間體驗，不要為這部電影帶上什麼夢境體驗(看看人家《天地正气》是怎樣做夢，也看看自己怎樣做夢，必定有趣得多)，因為除了時間外，電影就什麼都沒有，畢贛看來要化身大師的徒子徒孫，塔可夫斯基，王家衛，但我想到的是劉鎮偉，是那一位鏡花水月，似真非真、似假非假，戲擬，批貼式的劇情設置，但搞笑無里頭來人家要隱藏自己的情深，要怪就怪畢贛太嚴肅，不過，這傢伙是滿有文青式浪漫.     一开始最让人惊叹的在于一个下等士兵居然靠一套制服自导自演一个高大上军官，并顺利骗过所有人的演技，毕竟有些气质不是靠衣服能装出来，就像小店老板说的：现在制服已经不好使了.     另一方面也让人一方面惊叹德国在二战时期严谨的军政系统，最遗憾的是发现，再严谨的法治在人治面前是多么的不堪一击.     贴标仗势最高元首，就可肆意强抢杀戮，我们知道上尉一路横行，哪怕只要有一位路人角色深入质疑，一切都不会发生，然而慑于元首淫威，竟然没人敢查此人来历，更可怕而又可笑的是彩蛋对现当代人类社会的警醒，竟无路人质疑二战军人强抢当代路人的合理性去反抗，就像我们生存的社会依然有贴着各种名头的骗子横行，为什么他们仍有生存空间？可见真正要鞭笞的不是被放大的人类暗黑的杀戮欲，而该反思人类社会脆弱在哪里，社会运行机制竟可被自身的病毒肆意反噬该影片讲述9.18事变后，大批文物向西南迁移，1939年，抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣，送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬，路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材，被宋忠义赶跑后，杨桃说出实话，她其实是故宫博物馆的专家，棺材里面并非尸体而是文物宝藏，宋忠义妻女正是死于日本人之手，于是答应护送文物至约定地点，一路上遭遇卖国贼埋伏，山贼拦截，亲信背叛，在生死边缘徘徊，最终抵达安谷镇，将文物归还给国家的故事.     康爱石宋忠义程金铭顾兰李亚真-彭波-张圣岳-刘肖雅-祝昕愿-萨茹拉-董伟参考资料宣传活动2024年3月，该片定档于3月23日正式上线爱奇艺.