《高昌》二十二句,句五字。
【东蛮】
《东蛮》,言既克东蛮,群臣请图蛮夷状,如《周书·王会》也。第十二。
东蛮有谢氏,冠带理海中。自言我异世,虽圣莫能通。王卒如飞翰,雕骞骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。系虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。百辟拜稽首,咸愿图形容。如周《王会》书,永永传无穷。睢盱万状乖,咿嗢九译重。广轮抚四海,浩浩知皇风。歌诗铙鼓间,以壮我元戎。
《东蛮》二十二句,句五字。
卷二十一 横吹曲辞一
横吹曲,其始亦谓之鼓吹,马上奏之,盖军中之乐也。北狄诸国,皆马上作乐,故自汉已来,北狄乐总归鼓吹署。其后分为二部,有箫笳者为鼓吹,用之朝会、道路,亦以给赐。汉武帝时,南越七郡,皆给鼓吹是也。有鼓角者为横吹,用之军中,马上所奏者是也。《晋书·乐志》曰:“横吹有鼓角,又有胡角。按周礼云‘以鼖鼓鼓军事’。旧说云,蚩尤氏帅魑魅,与黄帝战於涿鹿,帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后魏武北征乌丸,越沙漠而军士思归,於是减为中鸣,尤更悲矣。横吹有双角,即胡乐也。汉博望侯张骞入西域,传其法於西京,唯得《摩诃兜勒》一曲。李延年因胡曲更造新声二十八解,乘舆以为武乐,后汉以给边将,和帝时万人将军得用之。魏、晋以来,二十八解不复具存,而世所用者有《黄鹄》等十曲。”其辞后亡。又有《关山月》等八曲,后世之所加也。后魏之世,有《簸逻回歌》,其曲多可汗之辞,皆燕魏之际鲜卑歌,歌辞虏音,不可晓解,盖大角曲也。又《古今乐录》有《梁鼓角横吹曲》,多叙慕容垂及姚泓时战阵之事,其曲有《企喻》等歌三十六曲,乐府胡吹旧曲又有《隔谷》等歌三十曲,总六十六曲,未详时用何篇也。自隋已后,始以横吹用之卤簿,与鼓吹列为四部,总谓之鼓吹,并以供大驾及皇太子、王公等。一曰鼓部,其乐器有鼓、金钲、大鼓、小鼓、长鸣角、次鸣角、大角七种。鼓金钲一曲,夜警用之。大鼓十五曲,小鼓九曲,大角七曲,其辞并本之鲜卑。二曰铙鼓部,其乐器有歌、鼓、箫、笳四种,凡十二曲。三曰大横吹部,其乐器有角、节鼓、笛、箫、筚篥、笳、桃皮筚篥七种,凡二十九曲。四曰小横吹部,其乐器有角、笛、箫、筚篥、笳、桃皮筚篥六种,凡十二曲。夜警亦用之。唐制,太常鼓吹,令掌鼓吹。施用调习之,节以备卤簿之仪,而分五部。一曰鼓吹部,其乐器如隋鼓部而无大角。鼓一曲十叠,大鼓十五曲,严用三曲,警用十二曲,金钲无曲以为鼓节。小鼓九曲,上马用一曲,严警用八曲。长鸣一曲三声,上马、严警用之。中鸣一曲三声,用与长鸣同。二曰羽葆部,其乐器如隋铙鼓部而加錞于,凡十八曲。三曰铙吹部,其乐器与隋铙鼓部同,凡七曲。四曰大横吹部,其乐器与隋同,凡二十四曲。黄钟角八曲,中吕宫二曲,中吕徵一曲,中吕商三曲,中吕羽四曲,中吕角曲曲,无射二曲。五曰小横吹部,其乐器与隋同。其曲不见,疑同用大横吹曲也。凡大驾行幸,则夜警晨严。大驾夜警十二曲,中警七曲,晨严三通。皇太子夜警九曲,公卿已下夜警七曲,晨严并三通。夜警众一曲,转次而振也。