[52] 关于这个讨论，见T.Smith，The Logic of Marx's “Capital”，1990，pp.62-64。
[53] 它（指唯物主义辩证法——译者注）不像“黑格尔”那样认为“到处”都存在着否定之否定。［德］马克思、恩格斯：《德意志意识形态》，308页，北京，人民出版社，1961。
[54] 《马克思恩格斯文集》第1卷，260～261页，北京，人民出版社，2009。
第7章 资本的无限性
本书的持续主题是马克思《资本论》与黑格尔唯心主义哲学的某些方面之间存在着有趣和有启发性的联系，因为资本本身是非常特殊的对象，它需要与黑格尔“理念”的诸形式相似的形式上的概念化。我在本章中将主要依据黑格尔关于无限的两个概念所提供出的线索来探讨资本概念。黑格尔区分“虚假的无限”（the spurious infinite）与“真正的无限”（the true infinite）。只有“真正的无限”才能够保证存在者的自主性，反之，无法理解存在者自主性的无限概念不能充分把握现实。