先生来到酒窖，谁知打开酒缸一看，忍不住怒从心上起，骂道：“明明是她藏了男人在这里，还反咬我一口，这下可被我发现了！”
夫妻俩各执一理，相互指责对方的错，谁也不肯让谁。闹到后来不分高下，决定请一位婆罗门教的师父来评理。师父听了之后，亲自下去看，一看之下勃然大怒，责骂夫妻俩：“你们这两个忘恩负义的东西，竟然另外拜别人为师，从今日起，与你们断绝师徒关系！”
说完，怒气冲冲拂袖而去，留下一对瞠目结舌的夫妻。正在迷惘不知所措时，正巧来了一位比丘，于是请这位比丘评理，比丘下去地窖掀开酒缸一看，不觉笑了起来，他叫夫妻俩下来，当着他们的面，伸手搅乱缸面的倒影，又拿一块石头对准酒缸一砸，“咣当”一声，千娇百媚的女人和俊逸潇洒的男人，一时都化为幻影。
我们所认识的世间万象，就像酒缸里的虚幻形相一样，有即是空，空即是有，如果执着不放，硬要以凡夫迷情起分别识，就很容易跟这对夫妻一样以假乱真，纠缠不清了。所以说，“空”和“有”是无在无不在的，它在五蕴皆空处，也在一尘不起时。
（三）“空”、“有”的关系
“空、有”之间的关系究竟是怎么样？我们拿双手做一个有趣的试验：当我们把手握起来时，这是拳头；如果我们把手张开，这是手掌；但是我一会儿握拳头、一会儿伸手，又是什么呢？它是手掌，也是拳头；它既不是手掌，也不是拳头。