论中外诗人
李贺的鬼气
法国哲学家吉尔·德勒兹(Gilles Deleuze)曾经区分两种文学再现(Representation)的方式:“第一种是原封不动地拷贝现实,视现实为圣像。相对于此,第二种视世界为海市蜃楼,将其作幻影般呈现。”大部分读者对模拟写实的创作方法,也就是德勒兹所谓的第一种再现方法,都能欣赏。而那些致力于第二种也就是虚拟写实的,大众不一定能接受,尤其是其中鬼气森然的那一类人,注定特立独行,与众不同。
大唐诗人李贺,就是这一类人,他的诗大多带有一种抑郁的情调,有的诗,甚至还显出了一股浓重的“鬼气”。当然,李贺一生留下了二百四十三首(包括集外二十一首)诗,其中明确说到鬼的不过十六首,只占了全部作品的6%左右的比重。人谓李贺“鬼才”,固然与其鬼诗有关,但却并不完全是因为他在诗中写到了鬼。他的诗“骨重神寒”,造语奇诡,幻象罗列,才是被人称为“鬼才”的根本原因。