论中外诗人
李贺的鬼气
法国哲学家吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze）曾经区分两种文学再现（Representation）的方式：“第一种是原封不动地拷贝现实，视现实为圣像。相对于此，第二种视世界为海市蜃楼，将其作幻影般呈现。”大部分读者对模拟写实的创作方法，也就是德勒兹所谓的第一种再现方法，都能欣赏。而那些致力于第二种也就是虚拟写实的，大众不一定能接受，尤其是其中鬼气森然的那一类人，注定特立独行，与众不同。
大唐诗人李贺，就是这一类人，他的诗大多带有一种抑郁的情调，有的诗，甚至还显出了一股浓重的“鬼气”。当然，李贺一生留下了二百四十三首（包括集外二十一首）诗，其中明确说到鬼的不过十六首，只占了全部作品的6%左右的比重。人谓李贺“鬼才”，固然与其鬼诗有关，但却并不完全是因为他在诗中写到了鬼。他的诗“骨重神寒”，造语奇诡，幻象罗列，才是被人称为“鬼才”的根本原因。